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中新網12月11日電據加拿大《星島日報》報道,溫哥華中文圖書館第22屆學生作文賽結果日前正式揭曉。本次比賽主辦方特別邀請了作家阿濃、加華作協會長陳浩泉、《星島日報》總編輯何良懋擔任評判,經過緊張評分後,從80多位參賽學生當中,選出了六組冠亞季軍及優異獎合共30名。

據專家介紹,“兩段製”是指研究生入學考試的初試科目改為全部由國家統一命題,而將研究生入學考試的複試考核全部交由學校自主安排。這種招考形式的優勢在於明確研考初試與複試各自的功能。

穿過哈爾濱工業大學校園的道路正在施工,顯得十分泥濘,20個工人揮舞著鎬和鏟以便趕在夜晚路麵結凍前鋪好管道。我磕磕絆絆地在工地中穿行,試圖記住一些中國人的新特點。與中國的很多地方一樣,這所校園也有點緊張忙碌。

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10年中,通過大力實施“教師繼續教育工程”和“教師綜合素質培訓計劃”,共培訓民族地區學校幹部和教師10萬餘人次。同時,持續開展對口支援工作。一方麵,積極選送民族地區學校幹部、教師到內地學校掛職學習;另一方麵,各對口支援單位積極選派教師到民族地區學校任教,開展“智力”支援,通過“請進來”,把內地學校的教學方法、管理經驗引入民族地區,促進民族地區中小學校教育管理水平的提升。

中新網上海7月11日電(記者李佳佳)身著與上海世博會吉祥物“海寶”相同顏色的T恤,來自海峽對岸的百餘名台灣大學生11日齊聚上海城市規劃展示館,由此揭開了上海市台灣同胞聯誼會舉辦的“龍脈相傳緣聚上海——2010台胞青年夏令營”的序幕。  據悉,這批夏令營的營員們分別來自台灣政治大學、中國文化大學、台灣大學、逢甲大學、屏東科技大學等台灣高校,以及在滬就讀的台生、台籍學生等。

記者了解到,成都市確定了石室中學、成都七中、樹德中學、成都外國語學校四所高中作為拔尖人才培養基地學校,探索拔尖人才的培養機製,培養一批綜合思維能力較強的拔尖高中生。

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目前,寧波大學成人教育現開設麵向社會發展需要的成人教育專業近100個,函授、脫產、夜大3種形式的成人學曆教育在校生2萬餘人,非學曆教育學員每年都在8000人以上。“寧波大學成人教育之所以能得到快速而高質量的發展,一個重要原因就是不斷推進管理創新,通過管理創新不斷提升教學質量,不斷調整適應市場需求。”寧波大學校長聶秋華說。

第三個理念是擴大開放合作。學校抓住信息產業大發展、西部大開發等曆史機遇,按照“資源共享、優勢互補、互利共贏、共同發展”的原則,充分發揮在信息通信領域的特色和優勢,依托地域優勢、行業優勢和強大的科研實力,進一步擴大開放合作,大力推進3G技術的產業化,積極服務城鄉統籌發展,推進高等教育國際化進程,幫助廣大師生員工樹立科學的世界眼光和國際視野,提升他們主動服務經濟社會發展的意識,加快產學研合作步伐,促進學校科學發展。

“實習也可以看成是就業的一次預演。”電子科技大學就業指導中心主任武佳,建議大學生在實習過程中,務必為自己製定一個合適的目標,經常與企業溝通,做一個令企業信賴和重用的實習生。“學校、企業、學生三方簽訂實習協議,對實習崗位、實習期間的保險、實習報酬等內容進行約定,這樣的機會來之不易,大學生應珍惜。”

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“我不想去北京或者上海這樣的城市,我想去一般的城市。”柳明亮這句話讓記者很是吃驚。他接著說:“我想到省外長長見識,想去湖北或者河南這樣的地方。”

本報北京12月25日訊(記者 柴葳 餘冠仕)截至目前,各地中等職業學校國家助學金已經按月足額發放到受資助學生手中,教育部、財政部將於近期對部分地區追加一定的經費預算,以彌補預算經費缺口。

為什麽推薦成為推優,為什麽校長願意將自己的選擇權讓位給成績排名?這是被推薦名單出台時,必須思考的問題。如果這個問題得不到回答,所謂的校長實名推薦製就是成績排行榜而已。與其如此,倒不如稱推薦製為排名製更恰當。顯然,這樣的做法是與公眾的期待相違背的,人們希望看到的是北大的開放性,希望看到的是人才選拔的多樣性,但從現有的操作來看,最終可能被推薦成功的依然是準北大學生——他們能考上北大,但他們卻未必能豐富北大的人才結構,未必能證明北大選才的不拘一格。

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日常食俗怒族習慣於日食兩餐。其主食絕大部分以玉米為主。玉米的食用方法從爆米花逐漸發展為煮燜成咕嘟飯(類似玉米麵稠糊)、包穀稀飯,做成包穀粑粑,石板粑粑最有特色。製作時,選用當地特有的一種石片(約1厘米厚)打製光滑,當石板鍋。燒熱後塌入麵糊烙熟,烙好的石板粑鬆軟香酥,別具風味。少數信奉喇嘛教的怒族也吃酥油糌粑。常見的蔬菜有青菜、白菜、蘿卜、瓜豆、辣椒等。每年五、六月還需到山林中采集野菜。常采的有竹筍、野百合、各種塊根類及蕨類植物,以及做調味用的薑、蔥、花椒等。含澱粉為主的植物當糧或製成粉做粑粑而食。肉類來源靠飼養的牛、豬、雞、狗、羊,常捕魚和打獵。怒族捕魚和狩獵曆史慫久。男子一成年就開始捕魚和狩獵,經常獵獲的野物有野牛、野豬、鹿麂子、岩羊和山雞等。貢山地區河流密布,水流平緩,宜於捕魚,盛產一種體肥肉嫩、頭小鱗細的魚,味美可口,深受怒族的喜愛,是改善口味的上肴。不論魚或獵物均喜烘烤炙熟或清燉而食。怒族食用狗肉者不普遍。兒童還要禁食熊、虎、豺肉,禁食雞爪、雞血,婦女在40歲前不吃心肺。喜食漆油,常用漆油燜雞、烤羊肉,善於釀酒。以貢山怒族的咕嘟酒最有特色。飲用時,對入蜂密,清醇香甜、開胃可口。不論男女,都能豪飲,而且飲酒必歌,每飲必醉。怒族地區不產糖,但自古就有以蜜代糖的習慣。怒族飲茶是仿製藏族的酥油茶而製作的漆油茶。由於怒族地區不產犛牛,沒有酥油,就以漆籽榨油,然後加茶、鹽、核桃仁等原料經攪製乳化即成漆油茶。常可作為產婦或體弱者食用的補品。  節日、禮儀食俗怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節,其中以過年的節日比氛最濃,既隆重又古樸。每到臘月末,家家都要清掃庭院,除淨火塘中的餘灰,並用鬆枝裝飾門麵,地上及炊具餐具、各種器皿鋪上一層綠鬆毛(鬆樹葉),象征去舊迎新。除夕之夜,家家要吃團圓飯。初一淩晨,年輕的小夥子要搶先去井裏打吉祥水,並給長輩拜年請安,長輩要拿出酒、油茶、麻花等進行招待。燒好的第一頓飯要先給牛和狗分出一份麵餅和肉湯牛不吃葷,主人要用手掰開牛的雙唇灌進去。過年期間,殺豬宰羊,要相互送禮,邀鄉裏親朋好友,共同聚餐,酒菜豐盛,情趣盎然。除過年外,還過鮮花節(農曆三月十五)、祭穀神節(農曆十二月二十九)和祭山林節。節日期間,除必備酒外,還備有一些應時食品。如在祭穀神節時要將所有的飯、剁碎的肉在簸箕內拌勻,一起用手抓著吃。婚筵是所有禮儀中宴請規模最大的筵席。婚前新郎要推帶豬肉、米等物去嶽父家幫助砍柴和耕地,然後才能舉行婚筵,婚筵時不但酒肉要豐盛,場地也要布置一新。屆時新郎、新娘要同喝祝婚酒,爾後姑娘們要向他們拋灑麵粉,表示吉祥如意。怒族熱情好客,客人來訪時,全寨都要獻出最好的野味。隻要客人進屋,主婦將以最快的速度為客人烹製佳肴,並同時送上兩塊石塊粑粑,中間得夾一塊煎雞蛋或烤豬肉。兩塊粑象征夫妻二人,中間夾雞蛋或肉象征有興旺的後代,最後主人還要與客人共同飲“同心酒”。

責編 左移湘

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